PAPUA DALAM INVASI INDONESIA JAWANISASI DAN MAKASSARNISASI

Berangkat dari Kehidupan sosial masyarakat papua yang nomaden....perubahan perilaku dan karateristik TELAH berubah dari waktu ke waktu. Perkawinan campuran dan silang budaya serta adat istiadat; Contoh: Perilaku Bahsa yang berubah-ubah sesuai dengan trend moderen yang di konsumsi melalui Iklan dan Tren Global dari BoyBand atau Girtls Band. Perilaku Lainya yang tak kalah pentinghnya adalah : Perilaku Penyesuaian dan Penyaringan Jodoh. Tata dan Proses Muda-Mudi Papua dalam proses penyariagan jodoh indentik dengan Pacaran atau (SEX On the Move).

Persoalan ini menjadi suatu dilema dalam peranan perempuan dan muda mudi khususnya Perempuan Papua : Banyak kasus yang terjadi di Pedesaan yang di jembatani oleh Sanak keluarga ataupun saudara dekat yang di iming-iminkan oleh para pengguna atau para penikmat seks. Atau di daerah perkotaan yang sering indentik dengan Duit, ataupun barang-barang inovasi morenisasi sebagai pemikat sementara.

JANGAN TERSINGGUNG saudara-saudari NON PAPUA/PERANAKAN
Kehidupan Sosial

Sisi lain dari perubahan ini berdampak buruk bagi tatanan Perkawainan silang yang identik dengan mereka yang Paha Putih dan Rambut lolong (jangan tersinggung saudara-saudari non papua/peranakan). PENDIDIKAN, PERUBAHAN GLOBAL SEBAGAI ANCAMAN SERIUS. Nasionalisasi jangan semenah-menah di pandang sebagai sesuatu yang Paten atau Di Haruskan untuk bertumbuh di Tanah Papua, tetapi Indonesia Harus menyadari bahawa nasionalisasi hanya berlaku bagi dua Bangsa yaitu : JAWANISASI dan MAKASSARNISASI.... WHY :
Hanya dua Kelompok Entik Terbesar di Indonesia ini yang memiliki Visi yang sama yaitu : MERAMPAS DAN MENGGURAS KEKAYAAN.

Di Papua Pendatang yang terbanyak adalah : Jawa dan Makassar.
Apa motive dan konstruktur kehidupan sosial mereka : 1. Jawa : Berada dalam kekumuhan di wilayah daratan hingga Sungai. 2. Makassar/Bugis dll yg berasal dari sulsel. Wilayah Pantai, hingga pulau-pulau adalah pola kehidupan mereka.

Dari dua Faktor kedudukan dalam proses kehidupan sosial mereka sangat nampak dalam mengubah kehidupan dan tantanan sosial orang papua... Di tana Papua setiap wilayah yang kumuh di wilayah tep pantai adalah Orang Makassar dan kelompoknya sedangkan di wilayah dataran rendah dan tinggi adalah orang Jawa dalam kekumuhanya....

Kontruksi kehidupan papua yang berubah-ubah dengan dialek dan logat adalah model dari pengaruh kehidupan sosial mereka. Hal ini sangat tidak membanggakan bagi saya....

Ekonomi dan PAD.
Pendapatan Asli Daerah adalah diperoleh dari Hasil alam dimana aktifitas yang terjadi oleh penduduk setempat...saya lebih fokus pada bidnag perkebunan khussnya (SAGU dan Pinang) Anda bisa melihat realita kehidupan mama-mama papua yang bverjualan degan meja kecil seadanya pada pagi harti hingga tengah malam dengan mengunakan pelita.... ANDA TIDAK SADAR BAHWA ITU ADALAH PROSES DARI PENINGKATAN PAD. Mengapa demikian karena Inputnya berasal dari alam yang di oleh menjadi pendapatan atau memperolah UANG. Artinya apa yang mereka lakukan adalah SAVING KEcil tetapi Memiliki SAVING bagi Daerah tersebut.

Bandingakan :
Komponen Utama dalam kehidupan manusia Sandang, Pangan dan Papan :
tiga komponen utama ini, rata-rata berasal dari dua Pulau Yaitu : JAWA dan Sulawesi Selatan (MAKASSAR)...... Dengan melakukan Importir tersebut maka imbasnya berdampak pada Hasil yang di peroleh dari JUalan PINANG ATau SAgu tersebut tidak tertahankan sehingga, uang tersebut beralih ke dua daerah tersebut untuk pembangunan dan peningkatan infrastruktur kedua wilayah ini.

Saudara bisa membayangkan : Betapa Majunya kedua Wilayah ini di bandingkan dengan Papua.....
Sehingga Opini tersebut membuat penyadaran kepada saudara bahwa INVANSI WILAYAH ; yang disebut DENGAN PERPINDAHAN ORANG MISKIN KE WILAYAH KAYA bukan TRANSMIGRASI.

Politik
Secara politik kedua wilayah ini dengan antek-anteknya mengunakan pola MERAJA lelah wilayah papua dengan pola sebagai berikut :
1. Perkawainan silang.
2. Monopoli Silang.
3. Islamisasi.

PENCEGAHAN
1. JANGAN PERNAH MEMBIARKAN SANAK-SAUDARAMU KAWIN/PACARAN ATAU NIKAH DENGAN ORANG MAKASSAR ATAU JAWA PENDATANG (Karena mereka Kumuh dan Miskin) alasan jika mereka kaya seharusnya betah di Tanah mereka.
2. JANGAN PERNAH NEGOSIASI DALAM HAL APAPUN DENGAN ORANG MAKASSAR ATAU ORANG JAWA (Karena mereka tajam belakang dan penguasaan dengans segala cara).
3. JIKA ANDA MEMBIARKAN HAL INI MAKA ADA MEGINJINKAN SAMPAH-SAMPAH TERSEBUT BERADA DI PINGGIRAN PANTAI DAN WILAYAH DATARAN.

ALASAN MEREKA ADALAH :
KAMI MENCARI HIDUP : ITU ALASAN KONYOL...KARENA BUKAN BERADA DI ANGKASA... JADI BIARKAN ANDI MALARANGAN DAN SBY UNTUK HIDUP DI BULAN.....

 Sumber : Facebook : BJ Pariri Kammi Wondei